- اشارة
- تتمة کتاب العقود و الإیقاعات
- تتمة أبواب النکاح
- باب 25 ما تحرم بسبب الطلاق و العدة و حکم من نکح امرأة لها زوج
- باب 26 ما یحرم بالزنا أو اللواط أو یکره و ما یوجب من الزنا فسخ النکاح
- باب 27 أحکام المهاجرات
- باب 28 ما یحرم بالمصاهرة أو یکره و ما هو بمنزلة المصاهرة
- باب 29 الجمع بین الأختین و بین المرأة و عمتها و خالتها
- باب 30 نوادر المناهی فی النکاح
- باب 31 حکم المتبنی
- باب 32 وطء الدبر
- باب 33 الخضخضة و الاستمناء ببعض الجسد
- باب 34 من یحل النظر إلیه و من لا یحل و ما یحرم من النظر و الاستماع و اللمس و ما یحل منها و عقاب التقبیل و الالتزام المحرمین
- باب 35 النظر إلی امرأة یرید الرجل تزویجها
- باب 36 حکم الإماء و العبید و الخصیان و أهل الذمة و أشباههن فی النظر و حکم النظر إلی الغلام و ما یحل من النظر لمن یرید شراء الجاریة و فیه ذم الخصی
- باب 37 التفریق بین الرجال و النساء فی المضاجع و النهی عن التخلی بالأجنبیة
- باب 38 القسمة بین النساء و العدل فیها
- باب 39 النشوز و الشقاق و ذم المرأة الناشزة
- باب 40 العزل و حکم الأنساب و أن الولد للفراش
- باب 41 أقل الحمل و أکثره
- باب 42 اختلاف الزوجین فی النکاح و تصدیقهما فی دعوی النکاح
- باب 43 الشروط فی النکاح
- أبواب النفقات
- أبواب الأولاد و أحکامهم
- باب 1 کیفیة نشوء الولد و الدعاء و التداوی لطلب الولد و صفات الأولاد و ما یزید فی الباه و فی قوة الولد
- باب 2 فضل الأولاد و ثواب تربیتهم و کیفیتها
- الآیات
- الأخبار
- «1»
- «2»
- «3»
- «4»
- «5»
- «6»
- «7»
- «8»
- «9»
- «10»
- «11»
- «12»
- «13»
- «14»
- «15»
- «16»
- «17»
- «18»
- «19»
- «20»
- «21»
- «22»
- «23»
- «24»
- «25»
- «26»
- «27»
- «28»
- «29»
- «30»
- «31»
- «32»
- «33»
- «34»
- «35»
- «36»
- «37»
- «38»
- «39»
- «40»
- «41»
- «42»
- «43»
- «44»
- «45»
- «46»
- «47»
- «48»
- «49»
- «50»
- «51»
- «52»
- «53»
- «54»
- «55»
- «56»
- «57»
- «58»
- «59»
- «60»
- «61»
- «62»
- «63»
- «64»
- «65»
- «66»
- «67»
- «68»
- «69»
- «70»
- «71»
- «72»
- «73»
- «74»
- «75»
- «76»
- «77»
- «78»
- «79»
- «80»
- «81»
- «82»
- «83»
- «84»
- «85»
- «86»
- «87»
- «88»
- «89»
- «90»
- «91»
- «92»
- «93»
- «94»
- «95»
- «96»
- «97»
- «98»
- «99»
- «100»
- «101»
- «102»
- «103»
- «104»
- «105»
- «106»
- «107»
- «108»
- «109»
- «110»
- باب 3 ثواب النساء فی خدمة الأزواج و تربیة الأولاد و الحمل و الولادة
- باب 4 الختان و الخفض و سنن الحمل و الولادة و سنن الیوم السابع و العقیقة و الدعاء لشدة الطلق
- الآیات
- الأخبار
- «1»
- «2»
- «3»
- «4»
- «5»
- «6»
- «7»
- «8»
- «9»
- «10»
- «11»
- «12»
- أقول
- «13»
- «14»
- «15»
- «16»
- «17»
- «18»
- «19»
- «20»
- «21»
- «22»
- «23»
- أقول
- «24»
- «25»
- «26»
- «27»
- أقول
- «28»
- «29»
- «30»
- «31»
- «32»
- «33»
- «34»
- «35»
- «36»
- «37»
- «38»
- «39»
- «40»
- «41»
- «42»
- «43»
- «44»
- «45»
- «46»
- «47»
- «48»
- «49»
- «50»
- «51»
- «52»
- «53»
- «54»
- «55»
- «56»
- «57»
- «58»
- «59»
- «60»
- «61»
- «62»
- «63»
- «64»
- «65»
- «66»
- «67»
- «68»
- «69»
- «70»
- «71»
- «72»
- «73»
- «74»
- «75»
- «76»
- «77»
- «78»
- «79»
- «80»
- «81»
- «82»
- «83»
- «84»
- «85»
- «86»
- «87»
- «88»
- «89»
- «90»
- «91»
- باب 5 الأسماء و الکنی
- باب 6 فضل خدمة العیال
- باب 7 الحضانة و رضاع المرأة للولد
- باب 8 النوادر
- أبواب الفراق
- اشاره
- باب 1 الطلاق و أحکامه و شرائطه و أقسامه
- الآیات
- الأخبار
- «1»
- «2»
- «3»
- «4»
- «5»
- «6»
- «7»
- «8»
- «9»
- «10»
- «11»
- «12»
- «13»
- «14»
- «15»
- «16»
- «17»
- «18»
- «19»
- «20»
- بیان
- «21»
- «22»
- «23»
- «24»
- «25»
- «26»
- «27»
- «28»
- «29»
- «30»
- «31»
- «32»
- «33»
- «34»
- «35»
- «36»
- «37»
- «38»
- «39»
- «40»
- «41»
- «42»
- «43»
- «44»
- «45»
- «46»
- «47»
- «48»
- «49»
- «50»
- «51»
- «52»
- «53»
- «54»
- «55»
- «56»
- «57»
- «58»
- «59»
- «60»
- «61»
- «62»
- «63»
- «64»
- «65»
- «66»
- «67»
- «68»
- «69»
- «70»
- «71»
- «72»
- «73»
- «74»
- «75»
- «76»
- «77»
- «78»
- «79»
- «80»
- «81»
- «82»
- «83»
- «84»
- «85»
- «86»
- «87»
- «88»
- «89»
- «90»
- «91»
- «92»
- «93»
- باب 2 حکم المفقودة زوجها
- باب 3 الخلع و المباراة
- باب 4 التخییر
- باب 5 الظهار و أحکامه
- باب 6 الإیلاء و أحکامه
- باب 7 اللعان
- باب 8 العدد و أقسامها و أحکامها
- أبواب العتق و التدبیر و المکاتبة
- أبواب الأیمان و النذور
- أقول
- باب 1 ما یجوز الحلف به من أسمائه تعالی و عقاب من حلف بالله کاذبا و ثواب الوفاء بالنذر و الیمین
- باب 2 إبرار القسم و المناشدة
- باب 3 ذم کثرة الیمین
- باب 4 أحکام الیمین و النذر و العهد و جوامع أحکام الکفارات
- الآیات
- الأخبار
- «1»
- «2»
- «3»
- «4»
- «5»
- «6»
- «7»
- «8»
- «9»
- «10»
- «11»
- «12»
- «13»
- «14»
- «15»
- «16»
- «17»
- «18»
- «19»
- «20»
- «21»
- «22»
- «23»
- «24»
- «25»
- «26»
- «27»
- «28»
- «29»
- «30»
- «31»
- «32»
- «33»
- «34»
- «35»
- «36»
- «37»
- «38»
- «39»
- «40»
- «41»
- «42»
- «43»
- «44»
- «45»
- «46»
- «47»
- «48»
- «49»
- «50»
- «51»
- «52»
- «53»
- «54»
- «55»
- «56»
- «57»
- «58»
- «59»
- «60»
- «61»
- «62»
- «63»
- «64»
- «65»
- «66»
- «67»
- «68»
- «69»
- «70»
- أقول
- «71»
- «72»
- «73»
- «74»
- «75»
- «76»
- «77»
- «78»
- «79»
- «80»
- «81»
- «82»
- «83»
- «84»
- «85»
- «86»
- «87»
- «88»
- «89»
- «90»
- «91»
- «92»
- «93»
- «94»
- «95»
- «96»
- «97»
- «98»
- «99»
- «100»
- «101»
- «102»
- «103»
- «104»
- «105»
- «106»
- «107»
- «108»
- «109»
- «110»
- «111»
- «112»
- «113»
- «114»
- «115»
- «116»
- «117»
- «118»
- «119»
- «120»
- «121»
- «122»
- «123»
- «124»
- «125»
- «126»
- «127»
- «128»
- «129»
- «130»
- «131»
- «132»
- «133»
- «134»
- «135»
- «136»
- «137»
- «138»
- «139»
- «140»
- «141»
- «142»
- «143»
- «144»
- «145»
- «146»
- «147»
- «148»
- «149»
- «150»
- «151»
- «152»
- «153»
- «154»
- «155»
- «156»
- «157»
- «158»
- «159»
- «160»
- «161»
- «162»
- «163»
- «164»
- «165»
- «166»
- «167»
- «168»
- کتاب الأحکام
- أبواب القضایا و الأحکام
- باب 1 أصناف القضاة و حال قضاة الجور و الترافع إلیهم
- باب 2 کراهة تولی الخصومة
- باب 3 الرشا فی الحکم و أنواعه
- باب 4 أحکام الولاة و القضاة و آدابهم
- باب 5 الحکم بالشاهد و الیمین
- باب 6 الحلف صادقا و کاذبا و تحلیف الغیر
- باب 7 أحکام الحلف
- باب 8 جوامع أحکام القضاء
- باب 9 الحکم علی الغائب و المیت
- باب 10 عقاب من أکل أموال الناس ظلما أو سعی إلی السلطان بالباطل أو تولی خصومة ظالم أو منع مسلما حقه
- باب 11 نوادر القضاء
- أبواب الشهادات و ما یناسبها
- أبواب المیراث
- باب 1 علل المواریث
- باب 2 سهام المواریث و جوامع أحکامها و إبطال العول و التعصیب
- باب 3 شرائط الإرث و موانعه
- باب 4 میراث الأولاد و أولاد الأولاد و الأبوین و فیه حکم الحبوة
- باب 5 میراث الإخوة و أولادهما و الأجداد و الجدات و الطعمة للجد
- باب 6 میراث الأعمام و الأخوال و أولادهما
- باب 7 میراث الزوجین
- باب 8 میراث الخنثی و سائر أحکامها و میراث الغرقی و المهدوم علیهم و ذی الرأسین
- باب 9 میراث المجوس
- باب 10 المیراث بالولاء و أحکام الولاء
- باب 11 میراث من لا وارث له
- باب 12 میراث المملوک و الحمیل و الإقرار بالنسب
- باب 13 حکم الدیة فی المیراث
- باب 14 نوادر أحکام الوارث
- أبواب الجنایات
- باب 1 عقوبة قتل النفس و علة القصاص و عقاب من قتل نفسه و کفارة قتل العمد و الخطاء
- باب 2 من أعان علی قتل مؤمن أو شرک فی دمه
- باب 3 أقسام الجنایات و أحکام القصاص
- باب 4 الجنایات علی الأطراف و المنافع
- باب 5 حکم ما تجنیه الدواب
- باب 6 القسامة
- باب 7 الجنایة بین المسلم و الکافر و الحر و العبد و بین الوالد و الولد و الرجل و المرأة
- أبواب الدیات
- کلمة المصحّح
- مقدّمة المحقّق:
- فهرس ما فی هذا الجزء من الأبواب
- رموز الکتاب
بحار الانوار الجامعه لدرر اخبار الائمه الاطهار المجلد 101
اشاره
سرشناسه: مجلسی محمد باقربن محمدتقی 1037 - 1111ق.
عنوان و نام پدیدآور: بحارالانوار: الجامعه لدرراخبارالائمهالاطهار تالیف محمدباقر المجلسی.
مشخصات نشر: بیروت داراحیاء التراث العربی [ -13].
مشخصات ظاهری: ج - نمونه.
یادداشت: عربی.
یادداشت: فهرست نویسی بر اساس جلد بیست و چهارم، 1403ق. [1360].
یادداشت: جلد108،103،94،91،92،87،67،66،65،52،24(چاپ سوم: 1403ق.=1983م.=[1361]).
یادداشت: کتابنامه.
مندرجات: ج.24.کتاب الامامه. ج.52.تاریخ الحجه. ج67،66،65.الایمان و الکفر. ج.87.کتاب الصلاه. ج.92،91.الذکر و الدعا. ج.94.کتاب السوم. ج.103.فهرست المصادر. ج.108.الفهرست.-
موضوع: احادیث شیعه — قرن 11ق
رده بندی کنگره: BP135/م3ب31300 ی ح
رده بندی دیویی: 297/212
شماره کتابشناسی ملی: 1680946
ص: 1
تتمه کتاب العقود و الإیقاعات
تتمه أبواب النکاح
باب 25 ما تحرم بسبب الطلاق و العده و حکم من نکح امرأه لها زوج
الأخبار
«1»
ب، [قرب الإسناد] عَلِیٌّ عَنْ أَخِیهِ علیه السلام قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنِ امْرَأَهٍ بَلَغَهَا أَنَّ زَوْجَهَا تُوُفِّیَ فَاعْتَدَّتْ سَنَهً وَ تَزَوَّجَتْ فَبَلَغَهَا بَعْدُ أَنَّ زَوْجَهَا حَیٌّ هَلْ تَحِلُّ لِلْآخَرِ قَالَ لَا(1).
«2»
قَالَ: وَ سَأَلْتُهُ عَنِ امْرَأَهٍ تَزَوَّجَتْ قَبْلَ أَنْ تَنْقَضِیَ عِدَّتُهَا قَالَ یُفَرَّقُ بَیْنَهَا وَ بَیْنَهُ وَ یَکُونُ خَاطِباً مِنَ الْخُطَّابِ (2).
«3»
قَالَ: وَ سَأَلْتُهُ عَنِ امْرَأَهٍ تُوُفِّیَ زَوْجُهَا وَ هِیَ حَامِلٌ فَوَضَعَتْ وَ تَزَوَّجَتْ قَبْلَ أَنْ تَمْضِیَ أَرْبَعَهُ أَشْهُرٍ وَ عَشْراً مَا حَالُهَا قَالَ لَوْ کَانَ دَخَلَ بِهَا زَوْجُهَا فُرِّقَ بَیْنَهُمَا فَاعْتَدَّتْ مَا بَقِیَ عَلَیْهَا مِنْ زَوْجِهَا ثُمَّ اعْتَدَّتْ عِدَّهً أُخْرَی مِنَ الزَّوْجِ الْآخَرِ ثُمَّ لَا تَحِلُّ لَهُ أَبَداً وَ إِنْ تَزَوَّجَتْ غَیْرَهُ وَ لَمْ یَکُنْ دَخَلَ بِهَا فُرِّقَ بَیْنَهُمَا فَاعْتَدَّتْ مَا بَقِیَ عَلَیْهَا مِنَ الْمُتَوَفَّی عَنْهَا وَ هُوَ خَاطِبٌ مِنَ الْخُطَّابِ (3).